Description
বর্তমান যুগের গতিময় মানবজীবনে সাফল্যের সংজ্ঞা সম্পূর্ণ ভিন্ন। আমরা যুগের সঙ্গে তাল মিলিয়ে কয়েক বছর এগিয়ে চলেছি, না প্রতি মুহূর্তে পিছিয়ে পড়ছি; সেটা বিতর্ক সাপেক্ষ। তবে বলাই বাহুল্য, যে নির্দিষ্ট বৃত্তে সমাজ আবদ্ধ ছিল, সেই বৃত্ত ভেঙে গেছে বহু পূর্বে। মানবজীবনের সমস্যাগুলোর বিস্তর পরিবর্তন ঘটেছে। নারীশিক্ষার জন্য সংগ্রাম, বিবাহিত পুরুষ কিংবা বিবাহিতা রমণীর পরকীয়া, বিধবার লাল রং পরিধান, বিবাহ বিচ্ছেদ, পুনর্বিবাহ বা একাধিক বিবাহ নিয়ে বর্তমান সমাজ চিন্তিত নয়। বরং বলাই বাহুল্য, সমাজ এই সকল বিষয় নিয়ে আলোচনাকে মূল্যবান সময়ের অপচয় বলেই মনে করে। আমরা এখন একটি সফল বিবাহকে প্রকৃত অর্থে জীবনের সাফল্য কিংবা পরিপূর্ণ জীবনের একমাত্র মাপকাঠি মনে করি না। বিবাহ পরবর্তী জীবনে গতানুগতিকভাবে মাতৃত্ব পরম প্রাপ্তি এবং অবশ্যম্ভাবী, এই বদ্ধমূল ধারণার বাইরে বেরোতে শিখেছি। আরও একটু বিস্তারিতভাবে বলতে গেলে, মাতৃত্বের মতো স্পর্শকাতর অনুভূতিকে ঘিরে আমরা প্রশ্নচিহ্ন রাখার দুঃসাহসও করি। আমরা মাতৃগর্ভের স্বাধীনতা বা পরাধীনতার মতো বিষয়কে নিয়ে ভাবতে শুরু করেছি। কনসেন্ট শব্দটির বহুল ব্যবহার কেবলমাত্র সহবাসের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য নয়, মাতৃত্বের ক্ষেত্রেও একইভাবে প্রযোজ্য।
LGBT, অক্ষর মাত্র চারটে। তবে ওদের লড়াইটা চার নয়, বরং চল্লিশ গুণ কঠিন। সমকামিতার গ্রহণযোগ্যতা নিয়ে আজও আমাদের ঘুণধরা সমাজের বুকে ওদের লড়াই করতে হচ্ছে, এটা অত্যন্ত দুঃখজনক একটা বিষয়। ততোধিক দুঃখ হল, আত্ম অনুসন্ধানের পথে যখন ওরা অগ্রসর হয়, প্রতি মুহূর্তে পোশাক নির্বাচন, দৈহিক অঙ্গভঙ্গির কারণে পরিচিত বৃত্তে ব্যঙ্গ-বিদ্রূপের ভয়ে ভীত হয়ে পড়ে, তখন ওদের প্রাথমিক লড়াইটা শুরু হয় আপন পরিবারের হাত ধরেই। একেবারে নিজের আজন্ম পরিচিত মানুষগুলো হঠাৎ অচেনা হয়ে ওদের দেখিয়ে দেয় বাস্তবতার এক অসহনীয় নগ্ন রূপ!
আক্ষরিক অর্থে সফলতা কাকে বলে? তার কী নির্দিষ্ট কোন সংজ্ঞা হয়? নাকি এটি সম্পূর্ণভাবে উপলব্ধির বিষয়? ব্যক্তিগত সাফল্যের পরই হয়তো সন্তানের সাফল্য আমাদের মনকে সর্বাধিক আনন্দ প্রদান করে। আমরা একটা সময় পর্যন্ত ভীষণভাবে চাই, যে কোন মূল্যে আমাদের সন্তান সফল হোক। কিন্তু কী সেই মূল্য? সেই মূল্য কী সন্তানের সাফল্য লাভের আনন্দঘন মুহূর্তে নির্ধারণ করা সম্ভব হয়? সময়ের হাত ধরে কী সন্তানের সাফল্যের সংজ্ঞা বাবা-মায়ের কাছেও বদলে যায়?
সাহিত্য প্রকৃত অর্থেই সমাজের দর্পণ। যে দর্পণে পাঠক খুঁজে পাবে পারিপার্শ্বিক দৃশ্যপট এবং আপন প্রতিবিম্ব। প্রতি মুহূর্তে সমাজের বুকে থেকে সামাজিকতা বজায় রাখার স্বার্থে যে সমস্যাগুলোর সম্মুখীন আমরা হচ্ছি, তারই প্রতিফলন ঘটে দু’মলাটের মধ্যে বন্দি থাকা ছাপার অক্ষরে। সেই অর্থে মানবজীবনের কোন সমস্যাই চিরন্তন নয়। জীবন অগ্রসর হওয়ামাত্রই ব্যক্তিজীবনের সমস্যাগুলোর ব্যাপক পরিবর্তন ঘটতে থাকে। এমনই কিছু অম্ল-মধুর সময়োচিত দৃশ্যকল্পের টুকরো কোলাজ অক্ষরবন্দি করার প্রচেষ্টার নাম ‘প্রজাপতির মৃত্যু’।
সুদীর্ঘ এই উপন্যাসে ভিন্ন আর্থ সামাজিক অবস্থান থেকে উঠে আসা একাধিক পরিবারের কাহিনি বন্দি রয়েছে পৃথক দুটি অধ্যায়ে। জীবনের এক বিশেষ পর্যায়ে পৌঁছে সমাজব্যবস্থার চাপে মানুষের আজীবনের স্বপ্ন ভেঙে যায়। গতানুগতিকতার বেড়াজালে আবদ্ধ হয়ে অভাবের তাড়নায় বৃত্তবন্দি হয়ে পড়ে আকাশ ছোঁয়ার ইচ্ছেরা। অর্থ এবং সামাজিকতা, জীবনে এই দুয়ের প্রয়োজনীয়তা উপন্যাসের প্রতিটি বাঁকে উপস্থাপন করা হয়েছে। একটি নিম্নবিত্ত পরিবারে অর্থাভাবের কারণে জীবনে যে অবিরত সংগ্রাম চালিয়ে যেতে হয়, সেই সংগ্রামের শেষ কোথায়? অর্থের অত্যধিক প্রাচুর্য কী প্রকৃত অর্থে বিজয়কে নিশ্চিত করে? সমাজের ভিন্ন স্তরের মানুষের জীবন সংগ্রাম, প্রেম, তাদের মনের সুপ্ত ইচ্ছে-অনিচ্ছে, বেকারত্ব, দারিদ্র্য, গৃহহীনতা, স্বপ্নপূরণের অবিরাম প্রচেষ্টা এবং স্বপ্নভঙ্গের যন্ত্রণার নাম ‘প্রজাপতির মৃত্যু’।
Reviews
There are no reviews yet.